Алтай в полном смысле этого слова место очаровательное еще и
потому, что очаровать тебя там пытается каждый встречный. И это, наверное,
самая печальная часть воспоминаний.
Летний сезон – единственная для местных жителей и
предпринимателей возможность по полной программе срубить денег с туристов. При
чем наживаются люди буквально на всем – отдельная цена за посмотреть, пройти,
потрогать, другая – за прислониться и подышать, а если вы уж вдвоем идете, то
сразу добавляйте множители ко всем цифрам. Серьезно, вы платите практически за
все, что видите и не видите. И если бы цена в данном случае равнялась качеству,
то и возражений бы не было, со всем иное ощущение, когда понимаешь, что на тебе
просто хотят нажиться.
Мини-базары повсюду. И везде на них продают одно и то же.
Кепки-платки-погремушки-травы-настойки-магниты и д.р.
И вот здесь вот вступает
в дело изворотливость и «очаровательность» продавцов, кто молодец – тот и
продал. Но печальнее всего смотреть, когда люди из-за денег играют на вере и
запутанности людей в духовном плане. Человек хочет найти что-то, что, как он
думает, избавит его от проблем, а ему всовывают кедровые опилки для раскрытия
чакр на пятках, шишки для снятия сглаза, финтифлюшки для удачи во всем… На
одном прилавке громоздятся бок о бок горы православных икон, буддистских
символов и языческих амулетов.
С несколькими продавщицами вышел интересный
разговор.
№1. Женщина лет сорока упорно рекламирует все выше
сказанное.
Я: Знаете, спасибо, конечно, только я христианка и в эту
ерунду не верю. У меня Бог есть, Иисус Христос.
Продавщица: И правильно! Я в это тоже не верю. Чушь все эти
побрякушки, я их так, для туристов держу. Мед можете взять, он в любом случае
хороший.
Милая дама, настоящий мастер маркетинга.
№2. Действие то же, но на другом базаре.
Продавщица: У меня только амулеты из кедра продаются. Все в
жизни помогут, и для машин есть, и для квартир. А лучше всего купите амулет
кедровый в виде солнца (протягивает мне желтый кругляшек), он для настроения
хорошего и для удачи.
Я (мой ответ вообще не изменился).
П.: Как это в солнце не верить?!
Я: Зачем в него верить? Оно вон и так светит, греет.
П. (не слушает): Как это в солнце не верить?! Вам тогда надо
во тьме жить! Солнце же наше все!
Я: Так я и не спорю, что солнце хорошее и радует, радуйтесь,
просто поклоняться ему зачем? Это уже язычество какое-то.
Разговор закончился. Но женщина еще долго причитала про мое
неуважение к солнцу.
Последний эпизод, о котором хочу рассказать – подъем на гору
Малая Синюха (кажется, 1200 м). Путешествие было захватывающим и очень
запоминающимся, если учесть, что мы с Димой оба боимся высоты. Правда, боимся.
Но было весело, хотя в конце я никак не могла решиться снова сесть на подъемник
и поехать вниз, предлагала потратить денька полтора и спуститься пешком.
На вершине стоял вот такой вот идол. До сих пор помню свою
первую реакцию: «Мне и так было страшно, а если бы это реально был бог этой
горы, я бы к ней и на пушечный выстрел не подошла».
В общем и целом забавно, но остается печальный осадок. Я бы
хотела, чтобы все эти люди могли узнать настоящего живого Бога, тогда все было
бы иначе.
П.С. По-настоящему меня сумел очаровать только кОмус (или
варган). Теперь вот радую дом алтайскими напевами.
