Мы все во что-то верим. И это хорошо, это нормально и
естественно для человека иметь свою систему взглядов и ценностей. Обычно у
человека на все есть свое мнение, а если и нет, то он пытается его
сформировать.
Эту самую систему взглядов и ценностей и называют
мировоззрением, то есть тем, как человек видит мир. И мировоззрение может
меняться в течение жизни, а порой ему просто необходимо измениться, потому что
оно рассыпается на части.
Мировоззрение и мировосприятие есть у каждого. Кто-то, к
примеру, считает, что оно должно быть очень гибким и зовет устойчивое
мировоззрение рамками или шаблоном, я зову его фундаментом, призмой, через
которую человек смотрит на себя и мир вокруг. А без фундамента сложно устоять.
Однажды в далеком детстве, в возрасте 5-7 лет, меня впервые
посетила мысль, что люди растут, стареют, а потом умирают. Мне стало безумно страшно,
что я тоже когда-нибудь умру! С вами такое случалось? Я побежала к родителям,
чтобы узнать, а что же происходит с человеком после смерти (потому что взрослые
ведь всегда все и обо всем знают, верно?). Родители смутились, замялись, и
единственный полученный мною ответ был: «Зачем тебе об этом думать? Это все
случится очень нескоро». В плане «нескоро» мои родители, конечно, были теми еще
оптимистами, учитывая с каким упорством я сама себя калечила во время игр
(ушибы, ссадины, переломы, покарябанные коленки, разбитая дважды голова). Суть в
том, что ответа не последовало, и на долгие годы этот разговор посеял во мне
страх невозможности разобраться в жизни и в том, что меня по-настоящему гложило.
Мировоззрение есть у каждого, все мы как-то видим мир и свою
роль в нем, порой даже этого не осознавая. В соответствии со своим
мировоззрением мы строим отношения, планы, выбираем свое окружение, увлечения,
цель в жизни.
И однажды друг дал мне совет, что, если я хочу жить с большой
буквы и в полном смысле этого слова, – мне нужно навести порядок в своем
мировоззрении, то есть у себя в голове.
Взглянуть на себя со стороны и критически оценить оказалось
невероятно сложно. Ну, потому что кому захочется ругать себя самого или
признавать несостоятельность каких-то своих любимых идей? Чаще мы себя все-таки защищаем.
И здесь возникает самый первый и важный вопрос: действительно
ли я хочу понять, во что я верю? Некоторые мои знакомые говорят: «Я просто
живу, не хочу заморачиваться по этому поводу». И это их дело. Но есть те, кто
разобраться хочет, и все, сказанное ниже, для них. Конечно, перечисленные вопросы не являются абсолютом, а скорее ступеньками, с которых можно начать
более длинную дорогу.
1)
Отвечает ли мое мировоззрение на
главные для меня вопросы?
- Откуда все появилось?
- Кто такой человек?
- Для чего нужна жизнь?
- Что после смерти? и т.п.
Другими словами: действительно ли мое
мировоззрение помогает мне сориентироваться в жизни в мире?
2)
Из чего сформировалось (или
формируется мое мировоззрение)?
Тексты песен любимых групп, книги
известных авторов, цитаты из фильмов, сериалов, изречения философов, советы
друзей, родственников, соседей, - все это нити тугого клубка.
Еще туже клубок делают социальные
сети с миллионами картинок с глянцевыми и «мудрыми» цитатами, выдранными из
первоначального контекста или приписанные абсолютно посторонним людям.
«Живи так, чтобы…»
«Никогда не думайте, что…»
«Жизнь – это…»
И каждый раз хочется спросить: «Сказал
кто?». Насколько этот человек знал, о чем говорит? В чем его авторитет? Вряд ли
адекватному человеку захочется строить свою жизнь на чужих фантазиях.
Поэтому не лишним будет задавать
вопрос: достойны ли мои источники доверия? Достоверна ли информация, на которую
я хочу опираться в своих делах?
3)
Есть ли в моем мировоззрении
внутренние противоречия?
Человек уникальное существо, потому
что в его голове могут спокойно и мирно сожительствовать тысячи противоречивых
концепций.
Я знаю одного православного атеиста.
Он не верит в Бога, считает себя эволюционистом, но ходит в храм по праздникам
и ставит свечки.
Есть еще знакомый, который не верит ни
в какие высшие силы, но сплевывает и стучит по дереву, чтобы не сглазить. Он
достаточно (не побоюсь этого слова) агрессивно настроен против Бога, но
«уповает» на силу Великого «тьфу-тьфу-тьфу».
Есть ли какие-то противоречия у меня?
Они становятся особенно очевидны и выходят на свет, когда их проговариваешь
вслух. Внутри своей головы можно сгладить любые самые острые углы и примирить
враждующие концепции. Но, облекая мысли в слова (особенно рассказывая другому),
ты видишь, что башня раскачивается и вот-вот упадет.
Когда
я рассказала об этой теме одному человеку, мне возразили: «Ты не можешь
говорить об анализе мировоззрения – ты же христианка! Проанализируй-ка себя!».
Видимо, имея ввиду, что я сама в слишком шатком положении и после
перечисленных вопросов не устою. Я действительно христианка, это далеко не
секрет. И к своему мировоззрению я во многом пришла благодаря вопросам, похожим
на перечисленные выше. Я тогда поняла, что почти все, на что я полагалась,
нельзя было назвать достоверными источниками. Это были домыслы других людей, у
которых, в свою очередь, тоже не было четкой и ясной картины.
Мое
мировоззрение не было заложено в мою голову с детства в семье, напротив, моим
родственникам это довольно-таки чуждо. Мое мировоззрение (или моя вера) со мной,
не потому что это был самый легкий вариант (просто принять все оптом), нет. Мое
мировоззрение, основанное на вере в Бога Библии, со мной, потому что это
результат долгого процесса размышлений, анализа, сбора информации и критики. И
вот мой результат.
Возможно,
к критическому мышлению сподвигает научная атмосфера Академгородка. Возможно.
Здесь люди любят все проверять. Мне это нравится.
Все эти вопросы и размышления не для
того, чтобы вогнать в депрессию. Нет, совсем наоборот. Есть поговорка, что
океан начинается с капли. А перемены начинаются с малого – с желания. Мы часто
слышим советы по наведению порядка в квартире или на рабочем месте и не так
часто о важности порядка в мыслях и взглядах.
Квартиру можно сменить.
Работу
тоже.
А с собой мы застряли на долго, так почему бы не попробовать?
