Рисовые христиане

Люди иммигрируют по разным причинам. Лучшее жилье. Лучшая работа. А что если новое место по всем показателям проигрывает старому? Зачем переезжать тогда?

Представьте, что ваша жизнь течёт размеренно. Дом. Работа. Хобби. Все просто прекрасно, и переезжать куда-либо нет абсолютно никакой нужды. Но кто-то все равно меняет сытый комфорт на трущобы. И трущобы не в переносном, а в прямом смысле. 

Наша хорошая подруга, будем звать ее Дж., уже около двух лет назад продала все, что имела, и уехала жить в Таиланд, чтобы помогать беднякам.

День стоит жаркий и солнечный. В Таиланде таких большинство. Правда, в конце предыдущей недели штормило, и выходные выдались ветреными, сырыми и холодными (по нынешним меркам). Так увидела свет единственная упакованная в чемодан кофта с длинным рукавом.

Но в понедельник на улице снова жара, несмотря на вечернее время. К крыльцу подъезжает белый автомобиль, и мы с Дж. отправляемся на ужин. Движение, конечно, совершенно сумасшедшее! Кругом шныряют разноцветные мопеды, они настолько привычны для местных, что я замечаю, как мальчик делает домашнее задание, сидя на багажнике, пока его отец мчится вперёд, обвешанный плетеными корзинами.

Кондиционер в торговом центре работает как надо, и я непроизвольно вспоминаю выходные и жалею, что не прихватила кофту снова.

Но это все так, детали.

Несколько небольших групп людей – взрослые и пожилые, мужчины и женщины, – все это жители местных трущоб, раскиданных по окрестностям. Кто-то живет в шалаше, у кого-то дом – кусок шифера, подпертый палкой. Они широко улыбаются с фото, кто-то сосредоточенно склонился над книгой. 

-  Вот мой народ, - Дж. показывает пальцем на один снимок, - ради них я тут.

Для большинства трущобы не приговор – можно обзавестись жильем получше. Есть лишь одно условие – работа. А вот работать хотят далеко не все. Климат здесь позволяет не опасаться холодов, даже в шалаше вполне тепло и комфортно круглый год. Интересно, что мы встречали тайцев, которые искренне не видели нужды в квартире или доме – они жили почти на улице, но при этом имели очень неплохой автомобиль и различные гаджеты. Разница в менталитете, тут уж ничего не поделаешь.

- Я их люблю, - продолжает Дж., - правда, с некоторыми людьми особенно тяжело. Мы ведь и не задумываемся, что многие никогда даже не слышали о Боге. А я встретилась с теми, кто верит, что бог – это монах, живущий в храме. Он обрит, носит оранжевое одеяние – это для них бог. Только никакой помощи от него они получить не могут. Когда мы с ними начали встречаться, то стали читать книгу Бытие, они ушам своим не верили – Бог может быть живым, безграничным и творить Вселенную! Перейти от позолоченного идола к живой личности для них невероятно тяжело. Но они очень хотят, мы привозим Библии на тайском и читаем вместе. Только Библии.

Мне кажется, что Дж. особенно подчёркивает слово «только», но это не совпадение.

- Мы привозим только Библии, ездим я и мой переводчик. Только Библии, потому что только одного Иисуса для веры достаточно. 

Раньше в Таиланд приезжало очень много миссионеров. И их очень любили. Они всегда привозили людям рис. Их и прозвали «рисовые христиане» – вся их проповедь и рассказ о Боге стали строиться на раздаче риса. И местные жители приходили только, чтобы поесть. Ушел рис – ушли люди.

- Сейчас общаться с людьми сложнее, они ждут, что ты будешь давать рис. Но христиане не социальная служба, мы не призваны улучшать земное качество жизни людей. Делать бедных богатыми, давать еду и кров. Мы не проповедуем «Евангелие благополучия» – уверуй, и бедность, болезни и горе исчезнут навсегда! Многие верующие продолжают быть бедными. Мы призваны, в первую очередь, нести весть об Иисусе. Спасает Иисус, а не рис.

Я понимаю, о чем она говорит. Вера должна быть осознанным и личным выбором каждого – она не должна испаряться вместе с едой в холодильнике или зарплатой в кошельке. Вера, основанная на том, что тебе что-то дают – просто ненастоящая. Уйдет рис – уйдет и вера.

Деревня на воде

Деревня на воде

В Таиланде дело обстоит проще. Прокормить себя не составляет большой проблемы. Земля очень плодородная – воткни палку, и она зацветет. И это не шутка. Таким образом на полях сажают маниоку – местный картофель – люди ходят с большими корзинами за спиной, вытаскивают из них ветки и просто втыкают в землю. Не поверила бы, если бы не увидела своими глазами. Вскоре палка покрывается листочками – можно собирать урожай! Фрукты. Рыба. Сами тайцы признаются, что еду достать несложно. Ключевое слово – желание.

Меня поразило, что в тайском языке нет слова «голод». Голод в значении – отсутствие еды, из-за которого человек погибает. В Таиланде еда есть всегда. Есть другое слово «голод», которое несет смысл «я проголодался, нужно покушать».

Но это из области «невероятно, но факт».

Думаю, христиане действительно не социальная служба. С другой стороны, Бог оставил нам заповедь любить ближнего, как самого себя, Библия говорит о благотворительности, помощи неимущим, сиротам и вдовам. Мы, христиане, не должны оставаться равнодушными к страдающим вокруг нас людям. Но наша социальная помощь так же никогда не должна заслонять Иисуса. «Спасает Иисус, а не рис».

Один пастор сказал, что проблема многих бедняков не в том, что они бедные, а в том, что они не хотят работать, они хотят оставаться в своем положении, но получать блага. Это иная грань, общаясь с человеком, понять – хочет ли он изменить качество своей жизни (но не имеет возможности), или же его все устраивает (он мог бы изменить свою жизнь, но для этого нужно потрудиться и приложить усилия). И этот же пастор говорил, что нужна мудрость, чтобы, оказывая человеку помощь, не навредить ему, потакая его лени и пассивности. Тема обширная и очень глубокая. Здесь действительно нужно просить у Бога мудрости и с рассмотрением относиться к каждой конкретной ситуации.

Но вернемся к Дж. и трущобам.  Со времени нашего последнего ужина прошло больше полугода. Я видела новые фотографии и видео все тех же людей. Они смеются. Они радуются. Они говорят, как перестали чувствовать пустоту в сердце. Они говорят, как поняли, что значит живой Бог. И глядя на их изменившиеся лица, понимаешь: меняет человека только Иисус, а не рис.

Когда скучно читать Библию

Наверняка дома на книжной полке почти у каждого стоит Библия. Если не на вашей личной полке, то, скорее всего, у родителей, бабушек и дедушек или друзей. Да и купить Библию свободно можно в любом книжном, миновали уже советские времена, когда за одно только наличие Библии могли посадить в тюрьму.

И книги пишутся для того, чтобы их читали, правда ведь? У многих Библия простаивает без дела почти всю жизнь, просто собирая пыль. Почему? Самое частое, что слышала я – скучно.

Открою вам страшную тайну (может, и не тайну вовсе и совсем нестрашную) – христианам тоже иногда бывает скучно читать Библию. И чтобы не подставлять всех оптом: лично мне бывает скучно.

Каждый христианин без запинки может рассказать, что Библия – это Слово Божье, особая информация, которую Бог передал человеку. Так откуда же скука?

*** Для себя я выделила несколько причин ***

     1. Мне скучно читать Библию, когда я читаю её так же, как любую другую художественную книгу – лишь бы прочитать скорее.

Когда торопишься и гонишься за объемом прочитанных страниц. Есть действительно очень захватывающие библейские истории с множеством действий, погонь, сюжетных перипетий, но суть в другом. Даже если ты уже на сто раз знаешь сюжет библейской истории, это ещё совсем не значит, что ты её понял. И Библия – это намного больше, чем набор персонажей. Я часто напоминаю себе, что Библия говорит о реальных людях и их жизненных историях, и говорит она с особой целью, чтобы я училась глядя на них.

     2. Мне скучно читать Библию, когда я не вижу в ней совершенно никакого отношения к себе – практического применения к моей жизни здесь и сейчас.

События Нового завета произошли несколько тысяч лет назад, что уж говорить о Ветхом. В чем же актуальность для меня? Могла поменяться культура, исторический контекст, но Бог остался прежним. Бог, творивший чудеса в Библии, все Тот же год назад, сегодня и десять лет спустя.

Раньше я думала, что Библия – сборник историй о совершенных людях («святых»), но выяснилось, что Библия о таких же людях, как я, с теми же недостатками, пороками и проблемами. И Библия удивила меня своей практичностью!

«Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька. Так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши» 

(Пророк Аггей 1:6,7);

«Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией» 

(Послание Иакова 1:19,20);

«Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» 

(К Ефесянам 4:31-32);

«Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» 

(От Матфея 22:37-39).

     3. Мне скучно, когда я не понимаю.

«Классическим» переводом Библии считается синодальный перевод, а ему в этом году исполняется 140 лет, то есть это разговорный язык приблизительно 18-19 века. Конечно, он может вызывать трудности. Но это и не единственный перевод на русский язык. Существует множество переводов Библии (и качественных переводов с языков оригиналов) на современный русский язык. Проблема решается легко – нужно всего лишь его приобрести (или скачать приложение).

    4. Мне скучно читать Библию, когда я вижу в ней одно морализаторство: «ты должен...», «тебе никогда нельзя...», «ты будешь наказан...» и т.д.

Библия не свод правил, как раз наоборот – это книга об отношениях Бога и человека. И главное не узнать как можно больше правил, а узнать характер Бога. Узнать не о Боге. Узнать Бога лично.

Люди любят правила и одновременно ненавидят. Но Библия говорит ещё о любви Бога к человеку, о милости, о благодати и о заботе Творца о Своём  творении, которое постоянно норовит само себе навредить.

И опять же для себя я вывела простой рецепт не скучать:

• Не отделяй Библию от реальной жизни!

Библейская история разворачивалась параллельно мировой истории. Поместите события на шкалу времени.

Проследите за перемещением героев на карте – тогда все становится действительно реальным.

• Читай не торопясь!

 Задавай себе вопрос: а как прочитанное относится ко мне? В чем актуальность?

Сегодня так же есть огромное количество книг, благодаря которым к определённым книгам Библии просыпается особый интерес.

Вот, например, несколько с полки моего летнего чтения:

• Веди записи!

 Мне заметки помогают сфокусироваться и действительно включиться в процесс, не упуская ничего важного. И нужно то всего ручки и карандаши.

• Не забывай применять прочитанное на практике!

Один мой знакомый пастор как-то сказал, что лучше всю неделю перечитывать один стих из Библии, но применять, чем перечитать пол Библии и отложить в пассивный багаж.

• Смени место!

Иногда помогает просто сменить обстановку, чтобы посмотреть на привычные тексты новым взором. Например, про величие Бога и сотворение читается в разы интереснее, когда это самое творение созерцаешь.

 Не скучайте и будьте благословенны!

Интервью с переводчиком Библии: о снеге, поросятах и дарах

Согласитесь, есть люди, которых считаешь далекими. У всех свои знаменитости – голливудские звезды, актеры, музыканты, писатели. Они заметные, яркие, собирают стадионы. А есть люди, которые совершают совершенно невероятный, но невидимый труд – и встреча с ними значит куда больше.

И есть истории, которые никак не складываются, как ни старайся. Это одна из них.

***

Мы садимся друг против друга, и я включаю диктофон. Обычное рабочее интервью. Доктор Уильям Бэррик. Профессор. Директором докторской программы в семинарии «Мастерс». Автор пары десятков книг. Но, что интереснее лично мне, – консультант и переводчик во многих проектах по переводу Библии. Это даже и не скроешь – переводчики меня всегда завораживали, особенно переводчики Библии. Потому что трудятся они над текстом, способным изменить всю жизнь человека. 

А дальше, кроме слов самого доктора Бэррика, больше ничего и ненужно.

1 – Навык и призвание

Когда я учился в Библейском колледже, я удостоился привилегии изучать и греческий язык, и иврит. Когда я поступил в семинарию, то стал преподавать еще по время своего студенчества, преимущественно иврит, но так же и греческий. Многие говорили, что из-за преподавательского опыта и знания языков мне стоит обратить внимание на работу с переводами Писания. Мы стали об этом молиться.

И возникла одна возможность, чем дольше мы молились, тем больше понимали, что она от Бога. И мы отправились в Бангладеш для участия в проекте по переводу Библии. Я принял участие в работе над переводом Библии на общепринятый бенгальский язык, а так же на мусульманский вариант бенгали. Так же я принял участие в переводе Библии на языки различных племен и в обучении переводчиков Библии.

После пятнадцати лет в Бангладеш я вернулся в Соединенные Штаты. Я работал над несколькими переводами Библии на английский язык: English Standard Version (ESV), New English Translation (NET). Для обеих версий я переводил книгу Иова, для NET я так же переводил книгу Левит и писал комментарии на Иова. Далее я был вовлечен в израильский проект по переводу Ветхого Завета с древнего иврита на современный иврит. Мое переводческое служение началось с того, что я получил необходимое образование и навыки. Я всегда был убежден, что Бог не ведет нас туда, куда мы не готовы идти. Если у нас есть дары или навыки для какой-то работы, необходимо дважды подумать, прежде чем отказываться. Поскольку у меня был необходимый навык, я сказал «да», мы поехали, и это было невероятное время. Бог позволил нам принять участие в стольких вещах, о каких мы даже и не мечтали.

2 – Поросенок Божий

Часто перед переводчиком стоит вопрос – как донести до читателя не только смысл слов, но и весь культурный контекст. Например, в Папуа – Новая Гвинея жители практически незнакомы с таким животным как овца, но там очень много свиней. Некоторые переводчики предположили, что раз овцы были самыми распространенными животными в Израиле, то при переводе возможно использовать самое распространенные животное в другой культуре. Так мы получаем следующие слова в Евангелии от Иоанна 1:29: «Вот поросенок Божий». Но это, во-первых, даже звучит как-то неправильно. Во-вторых, это противоречит книге Левит и Второзаконие, где говорится, что свинья – нечистое животное. Поэтому при переводе лучше всего оставить слово «овца» или «агнец», но объяснить и расписать культурные отличия, чем пытаться адаптировать реалию.

3 – Когда нет снега

Вид на гималайские горы с территории Бангладеш

Гималаи

Была еще одна история. В Бангладеш нет снега. Как тогда поступить с отрывком из пророка Исайи 1:18: «Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю»? Здесь нам пришлось хорошенько потрудиться. Наша переводческая команда состояла из четырех человек: двое этнических бенгальцев и два американских миссионера. И мы начали задавать им вопросы: «Вы знаете, что такое снег?». Да, мы слышали о снеге. «Как же вы его называете?». У нас нет слова для снега. «Как же вы его называете, когда видите?». Мы зовем его лед. Нет, не то.

Я пошел в свою квартиру, открыл холодильник, соскреб немного намерзшего инея с морозилки и показал им. Они ответили: «То, что ты показываешь, белое. Лед должен быть прозрачным». Они долго думали, как назвать то, что видят. Тогда они решили использовать древнее слово из высокого бенгали, которые на протяжении сотен лет использовалось для описания снега на гималайских горах.

При переводе над этим словом поставили сноску и разъяснили его подробное значение в глоссарии: «Снег – белый лед; замерзшая влага, падающая сверху в виде хлопьев». Вот как мы разрешили непростую задачу.

4 – Джунгли или пустыня?

Мангровые джунгли Бангладеш

Однажды один профессор бенгальского языка спорил со мною по поводу слова «wilderness» (рус. «пустошь», «дикая местность»): «Мы не можем его использовать, у нас здесь нет ничего подобного! Разве нельзя просто перевести его как «джунгли»?». Я тогда ответил: «Нет! Потому что в Израиле нет никаких джунглей». Так мы спорили долгое время, не понимая друг друга. Он предложил слово «пустыня». Оно тоже не совсем подходило, потому что в понимании бенгальцев пустыня полностью состоит из песка. Мы решили сделать перерыв, подумать и помолиться.

Позднее я читал бенгальского поэта Рабиндраната Тагора, его очень любит бенгальский народ, и он так красочно описывал время муссонов в Бангладеш. И я подумал, ага, вот и мой шанс. На следующий день я снова встретился с профессором и сказал: «Возможно, вы правы. Мы можем кое-что изменить. Так, например, у Тагора муссон можно заменить на «морось», быстрый дождик с осадками сантиметров 50 в год. Он посмотрел на меня с огромной грустью: «Вы не можете так поступить с Тагором! Вы же просто вырвите сердце из его поэзии!». Тогда я улыбнулся и сказал, если вы уберете из Библии слово «wilderness», вы вырвите из Библии сердце. Он вздохнул и сдался, мы друг друга, наконец, поняли.

При переводе мы должны сохранить уникальность библейского текста, даже если придется давать множество разъяснений, это исторический текст, в котором говорится о реальной жизни, реальных людях и реальной географии. И я считаю, что лучше все это сохранить.

***

Диктофон выключен. Интервью закончено.

"А вот в наше время": как не жалеть о прошлом?

Вы когда-нибудь предавались ностальгии? Воспоминаниям о старых-добрых временах, когда все было иначе, по-другому, возможно, даже лучше?

Бывает такая погода, которая будто бы вынуждает тебя меланхолично рассматривать старые фото, перечитывать старые записи и сравнивать своё настоящее с тем глянцевым прошлым.
И есть в этом ловушка – прошлое часто кажется нам лучше, чем было на самом деле. 

Вспоминая детство, часто думаешь о том, как здорово было целыми днями играть во дворе, бегать с друзьями допоздна, а потом возвращаться домой к готовому ужину, смотреть мультики и ложиться спать. О плохой стороне, не столь радужной, вспоминаешь не сразу.

Часть семейного архива: я, мама и кот Кузя (1993 г.)

А она есть. Например, многие сталкивались со школьными задирами (или задирами во дворе) – ребятами, которые любят травить и обижать других детей. И от них сложно отделаться, кому жаловаться: учителям? Родителям? Получается такой замкнутый круг, дети еще не умеют «по-взрослому» разрешать конфликтные ситуации, родители часто их игнорируют, а учителя не имеют достаточного авторитета и полномочий. Каждый раз как мой мозг хочет начать идеализировать школьные годы – я сразу припоминаю свой замкнутый круг с задирами, и ностальгия отступает (разорвался круг с окончанием школы).

Но суть не конкретно в школе, это лишь иллюстрация, а в отношении к трудностям.

Недавно в Библии я обнаружила вот какой отрывок, и он меня очень сильно тронул:

«Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом» 

(Екклесиаст 7:10).

Когда случается что-то плохое, лично моя первая реакция, это спросить: за что? Почему сейчас все не так прекрасно, как было раньше? Но Писание говорит, что когда мы сетуем «а вот в наше время…» – мы говорим это не от большой мудрости.

Когда заболеваем мы или кто-то из близких, когда уходит родной человек, когда теряешь работу, тогда кажется, что наступила чернильно-черная полоса и так хорошо, как раньше, уже никогда не будет.

«Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом».

Сожаление о настоящем и ностальгия по прошлому мешают жить здесь и сейчас. В моей жизни было достаточно моментов, когда мне казалось, что я абсолютно правомерно жалуюсь Богу, говоря: «Верни, как было! Сделай, как раньше!».

Мне казалось, что я обладаю полнотой данных, чтобы объективно сравнить прошлое с настоящим и вынести вердикт в пользу прошлого. Но Бог говорит, что ни о какой объективности у человека не может быть и речи.

Когда я недовольна своим настоящим, я часто говорю это не от мудрости, а от усталости.

Еще я говорю это от раздражительности, обиды или злости на человека или обстоятельства.

Иногда я говорю это от глупости и упрямства.

И самое важное, в чем я обличилась – я говорю это от неблагодарности Богу за все, что Он мне даёт в настоящий момент.

Библия так же говорит, что всему свое время. Есть сезон слез – есть сезон смеха.

Бог желает каждому человеку наивысшего блага, правда, порой к нему ведет очень тернистая тропа.

Воспоминания – нужная вещь. И вспоминать о прошлых благословениях – отлично! Но еще лучше вспоминать о них не для того, чтобы искать изъяны в настоящем, а чтобы сказать: «Тот Бог, Который был со мною в прошлом, тот же Бог со мною и сейчас».

Дорогие, не жалейте о прошлом, радуйтесь вашему настоящему и будьте благословенны!

Все идет по плану #1: самая читаемая книга

За свою жизнь мы узнаем множество разрозненных сведений из серии «невероятно, но факт». Например, Нил самая длинная в мире река. Расстояние от Земли до Луны 384 400 км. Библия самая печатаемая и читаемая книга в мире...

Чтобы убедиться в последнем, я нашла статистику, которую изобразили в виде такой замечательной иллюстрации: 10 самых читаемых книг в мире!

Названия книг (слева направо): Библия, Цитаты Мао Цзэдуна, Гарри Поттер, Властелин Колец, Алхимик, Код Да Винчи, Сумерки, Унесенные ветром, Думай и богатей, Дневник Анны Франк.  

Надпись под заголовком: Данные основаны на количестве опубликованных и проданных книг за последние 50 лет. Возможно, некоторые наименования имеются в большем количестве печатных копий, чем некоторые из этих книг, но большинство тех книг не были проданы, поэтому они не считаются прочитанными.

Интересно, но посетителей сайтов, где эта статистика была размещена, почти всех до единого, задело за живое: «Как это Библия самая читаемая книга?». Их не удивило, что в одном ряду с классикой «Унесенные ветром», «Дневник Анны Франк» стоят «Сумерки» и «Алхимик». Люди почти не обсуждали, что подобные данные сообщают о ценностях людей и их стремлениях. 

В массе своей они пытались оспорить тот факт, что Библию нельзя назвать самой читаемой книгой. Вот лишь некоторые комментарии (сохранена авторская орфография и знаки препинания):

«ой, да не звездите вы. библии хоть и дофига экземпляров, а читали её совсем не многие».

«Мне кажется несколько некорректной знак равенства между "самыми печатаемыми" и "самыми читаемыми". В каждый новый отель в тумбочку по Библии кладут. Но кто их там читает? Зато спрос на книгу есть, значит печатают. Опять же, религиозные организации спонсируют печать, раздают бесплатно экземпляры, которые оседают на полках». 

Люди вольны оставаться при своем мнении. Я очень надеюсь, что им еще только предстоит узнать, что Библия не только самая читаемая, но и самая перечитываемая книга в мире. Невозможно прочесть ее лишь однажды. Ты читаешь ее каждый день и каждый день обнаруживаешь новые глубины. Библия единственная книга, с чьим автором ты можешь поговорить в любое время.

Есть люди, которые хотят прочитать Библию, но не знают, с чего начать. На подобный случай существуют планы чтения. О них я узнала пару лет назад, попробовала, и мне понравилось. 

План помогает чтение систематизировать и упорядочить. То есть, по сути, план – это деление тех книг Библии, которые ты хочешь прочесть, на главы или более мелкие отрывки в зависимости от времени, за которое ты их хочешь прочесть. Есть планы по чтению только Ветхого или Нового завета, план по чтению Евангелий или Посланий апостолов и т .п.

Не пожалейте времени, зайдите на отличный сайт под названием ПОДКРЕПИСЬ – там вы найдете еще много самых разных планов и просто полезной информации.

В моей церкви мы решили все вместе с сентября начать читать Писание по плану «Библия за год». Еще в 19 веке шотландский пастор Роберт Мюррей МакЧейни (1813-1843) создал план чтения Библии. Он хотел помочь верующим за год дважды прочесть Псалмы и Новый завет, а так же один раз прочесть всю остальную Библию.

Вначале лично мне придерживаться этого плана было сложновато – очень много информации! Я такой человек, что прочитав библейский стих, мне нужно его обдумать, открыть ежедневник, записать пару мыслей, а только потом двигаться дальше. Но сейчас я втянулась и в таком чтении вижу множество плюсов.

Поэтому периодически я хотела бы делиться с вами находками из Божьего слова под кодовым названием - Все идет по плану! 

Присоединяйтесь, что изучать Библию скучно, говорят те, кто ни разу не пробовал разбирать ее вместе с контекстом... To be continued 

О цикличности и 5-летках

Жизнь удивительно циклична.

 

Пять лет назад тоже была весна. Апрель. Близилась Пасха и мой День Рождения. Они выпадали на один выходной. И я не знала, чего жду с большим нетерпением. 

Мир вокруг менялся. Климат в семье становился мягче. Люди на улице - добрее. Знакомые - терпеливее. А мир - ярче, веселее и приятнее во всех отношениях. Хотя подождите-ка минутку! Менялся ведь не мир, а я...

Пять лет назад я сидела за столом с толстой книгой в твердом черном переплете на коленях. Столбики текста проходили перед глазами. Два языка смешивались в один. Время бежало вперед, переваливая за полночь. Вставать в университет нужно было очень рано, но я не могла остановиться. Я продолжала читать, и читать, и читать... Взахлеб, словно бы никогда не слышала эту историю ни в детстве, ни в школе, ни где-либо еще. Евангелие впервые для меня ожило. До боли знакомый сюжет, но такое новое и незнакомое содержание. 

В тот вечер пять лет назад оно впервые коснулось меня лично. 

Список вопросов рос. На полях появлялись черточки, галочки, волнистые линии - целая система знаков, чтобы позже, придя к тебе, вспомнить все сомнения, колебания и трудные слова. 

Так началось новое приключение. Тогда я еще не подозревала, что уже начала делать неуверенные, робкие шаги по дороге, ведущей в противоположном направлении. 

Тогда я еще не знала, что вера может быть такой крепкой, а Бог живым и таким близким. 

Тогда я еще не знала, что ты станешь мне лучшим другом и практически вторым отцом.

Тогда я еще не знала, что буду говорить о жертве Христа незнакомцам, которых встретила на улице несколько минут назад. 

Тогда я еще не знала, что духовного совета буду спрашивать не я, а у меня. 

Тогда я еще не знала, что буду раздавать Библии на чужом языке людям в чужой стране.

Пять лет назад я даже не подозревала, какое приключение меня ждет. Я плакала из-за издевательств одногруппников, из-за непонимания родных и преподавателей, высмеивавших мою веру. Я училась молиться, училась заново читать Библию и верить в чудеса, которые так явно творил Бог вокруг и внутри меня. 

Тогда я еще не знала, что буду ходить в церковь. 

Тогда я еще не знала, что буду звать братьями и сестрами не родных мне по крови людей. 

Тогда я еще так многого не знала! 

Оглядываясь на события прошедших пяти лет, мне кажется, что произошли они не со мной, а с кем-то другим. И отчасти это так, потому что я уже совсем не тот человек, что и пять лет назад. 

С Богом мы все пережили. 

И я не разу не пожалела, что начала шагать по дороге веры...